中国传统文化可以说是一种“理解平庸”

的文化。

具体表现就是抹杀“个性”

向往“大同”

中国传统文化最高的社会政治理想就是“大同”

这在社会中的影响就构成了“跟大家一样”

的压力“个体”

在中国传统文化中是完全没有合法性的。

于是导致中国男人庸愚者甚多，创造力方面贡献甚少。

中文的“品”

是由众口所定的，因此“品”

字有三个“口”

国人“品评”

人物，不接受“别人不同”

却很理解“谁都不易”

的平庸。

更多的时候强调“一致”

却是为了把别人搞到跟自己的水平一样：一起平庸。

鲁迅先生曾经提出过“拒庸愚”

的思想。

他的思想仍具有现实作用。

没有个性的男人总是倾向于使“群众”

认同，视独特表现的同类为“另类”

没有个性的男人既然力求“正常’，因此也就向平庸的事物认同。

要求一个男人不发展“个性”

而具有“才气”

就好比要求爬虫作高空飞行一般。

任何创造都是犯规（虽然并不是所有犯规都是创造）。

所以，不想平庸的男人，必须要发展并坚守个性。

虽然21世纪的中国人在服装方面已经“痛改前非”

、彰显个性起来，但只是表皮的个性却不是骨子里的个性。

我宁愿称其为“特性”

而已。

“特性”

有时只是一种没有底蕴的脾气，还是与平庸划等号，个性才是才气的象征。

一个善于理解平庸的民族，真正的人才只会乏善可陈，而无休止的是认可无能、随波逐流！

中华文明要走向“现代化”

就必须革变落后的传统观，提倡“拒庸愚”

即“不理解平庸”

——如果大家都不愿意成为“庸众”

的一份子，中华民族自然就没有了“庸众”

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